Жители Онгудайского района обижаются на авторов современной наскальной живописи (фото)

Оставление надписей на скалах на первый взгляд кажется не столь значительной проблемой, как загрязнение окружающей среды, мусор по берегам рек, пожары, возникающие от костров и брошенных окурков, пишет 13 марта онгудайская газета «Ажуда». «Но попробуем представить себе надпись «Здесь была Маша из Онгудая» на Демидовском столпе – обелиске, расположенном в Центральном районе Барнаула. Как вы думаете, барнаульцы будут восхищены смекалкой некой онгудайской Маши? Останется ли этот факт незамеченным городскими властями и СМИ?», — вопрошает газета.

«Почему мы позволяем расписывать наши горы, наше достояние именами, фамилиями и чувствами приезжих отдыхающих? В начале весны прошлого года на перевале Чике-Таман надписей значительно добавилось, равно как и форм нанесения, а также цветового разнообразия. Теперь уже даже не знаешь, чем любоваться: горными пейзажами или многочисленными автографами», — сетует «Ажуда».
Хочется заметить, что больше всего поражает не отсутствие культуры у туристов, их «стадный инстинкт», элементарное неуважение к природе и жителям этих мест, а равнодушие онгудайцев. «Ведь если обозначить эту проблему как одну из самых насущных, выход найдется быстро, — уверена «Ажуда». – Информационный щит, гостевая книга, в которой желающие могут оставить свою подпись, наконец, штраф. Как вариант можно фотографировать крупным планом фамилии и размещать их в интернете с обращением, что так поступать некрасиво и некультурно».
«Наши горы – это достопримечательность района. Мне стыдно, когда горный серпантин запоминается не крутыми поворотами и прекрасными видами, а «Затулиным Ю. 2008». Эта надпись как кровавя рана запеклась на скале, на самой вершине перевала».
Со своей стороны, «Новости Горного Алтая» отмечают, что столь варварское отношение к тому же Чике-Таману действительно имеет место быть. Нижеприведенные фотографии – красноречивое тому доказательство.