На Алтае снимут фильм про восстание есаула Кайгородова

Если Маиков оторвет голову Адарину, то и ее можно снять в фильме)))

Адарин пойдет на роль, например, переметнувшегося к красным доносчика или наоборот.

в 37-ом выкорчевали эту белую натуру. остались только клоуны.

какого х… на бюджетные деньги Министерство Культуры РА помогает снимать фильм про белобандита??? Совсем совесть потеряли?

Он пойдет на роль полковой титульной шлюхи.

Проект, конечно, интересный.Только как бы факты (а факты будут?) не передернули… У нас на Ине, в Инегене были старики, которые рассказывали про Кайгородова.В Инегене Кайгородов учил грамоте ребятишек.А яркая натура Ильдий.. про нее расскажут в этом фильме?Она венчалась с белым офицером в Омске.Ну очень интересный проект-если вымысла будет как можно меньше.А если покажут че попало про местных аборигенов- я тогда буду судится с Третьяковым.

интересно будет посмотреть

Тема не однозначная . Просто достоверной информации нет. А снять на потребу -просто . Третьяков немного фантазер !!!

Ясно, что покажут Кайгородова благородным героем, как Колчак, а того же Долгих, совершившего горный переход, для уничтожения кайгородовской банды, свирепым и мстительным разбойником. Время было суровое и с позиций сегодняшнего дня его рассматривать сложно. Просто факт: через полтора месяца после гибели Кайгородова была образована Ойротская автономная область…

Это что — той камерой, что на штативе (см. фото) будут снимать этот фильм?
Н-да… Отважный человек — Виктор Степанович… Мне как-то довелось почитать его стихи — я бы, такие испугался бы людям показывать, а он — ничего. Не боится. Теперь, вот фильм решил снять. Любительской камерой…
Чтож, будет что и из нашей РЫспублики представлять в Каннах и номинировать на «Оскар». (Если только будет номинация «состряпано на коленке»)

МихАлкова нуна. Потомленные Слонцем и горами. Предторчание-2!

Как то был в с. Джазаторе купил у одного человека саперную лопату там надпись год производства 1914 года . Подумал может казаки оставили вовремя гражданской воины .

То что Кайгородов был полным Георгиевским кавалером говорит о том, что это прежде всего храбрый человек, а то что он оказался в то время на стороне тех кто совершил переворот, в пользу Вовки Ленина-шпиона немцев-другое дело! Хотелось бы чтобы Третьяков в своем фильме также показал о первых офицерах алтайцах, которыми были Карман и Тожлой! Некоторые пишут что это был бандит, надо историю читать, а потом писать маразматические коменты. А красные не те же бандиты были, экономя патроны ставили в ряд безграмотных алтайцев и выстреливали из своих винтовок. Если во дворе было больше одной скотины, то это по их мнению был враг, сволочи сколько душ загубили. А вы говорите Кайгородов бандитом был, историю читай бестолочь!

Ойрот, ещё один сказочник?

«самое главное — костюмы» — этим всё сказано, у клоунов это самое главное.

А как же быть с душегубом Долгих И.И., именно он отрубил голову Кайгородову и его имя носит одна из улиц Горно-Алтайска …

Первые красные офицеры? У красных не было охвитцеров. Обращались по должности: командарм, комкор, замкомпоморде (заместитель командующего по морским делам и т.д.)

Будет очередной бутафорский маскарад !!!!!!!!!!!!!!!!

Посмотрим, перетрем, пересудим. И только истина времени и тех людей знает, как было на самом деле. О чем мы и не ведаем даже.

Скоро дедушки на мобильник будут снимать фильмы про свою боевую молодость!… как бы ОБЭП или еще кто потом не проверили, в какой «фильм» люди закопали бюджетные деньги.

счас этого потом, того опрадаем , так и до гитлера не далеко , так мои внуки патом будут свято верить что гитлер -не винно убиенный ……СРАМАТА тьфу….

Не считаю Кайгародова бандитом. Он Советской власти не присягал. Когда у него была возможность оставаться в Монголии и продолжать грабить китайские фирмы и отбивать перегоняемые стада он выбрал возвращение на Алтай, где шансов на удачу фактически небыло.

Вот врагом по отношению к которому у большивиков не могло быть снисхождения он был.

Я бы хотел посмотреть цикл документальный (документально-художественный)… серий на 50, где бы месяц за месяцем описывалось что и как происходило в Горном Алтае в это время: создание Кара-Корумской окружной управы, партизанская война и кательные операции колчаковцев, становление советской власти, антибольшевисткое движение. С описанием судеб ключевых действующих лиц — Чорос-Гуркина, Сатунина, Кокорина, Кайгородова, Долгих, Тырышкина и т.д.

Любая интерпритация исторических фактов имеет некии авторскии налет. И тут конечно важнее что все таки подвигло режиссера он же автор на создание картины? Если просто красивые виды Горного Алтая как фон для демонстрации офицерских эполетов и доблести русского казачества то это одно. А если для скурпулезнои и исторически точной реконструкции то совсем другое. Именно этот вариант нам более интересен, да что нам ИМЕННО ЭТОТ ВАРИАНТ имеет «моральное право» быть финансируемым Минкультурой, имеет право публично называться проектом одобренным нашей общественностью, научными работниками и т.д. Потому как в только в таком случае он может нести какую то образовательную, воспитательную, просветительскую функцию..
А посему мы же не можем залезть в мозги г-ну Третьякову, пусть представит сначала свою РАБОТУ САМИМ ЖЕ ПРОФИНАНСИРОВАННУЮ некоему экспертному Совету. В состав которого обязательно должны воити ученые историки, архивные работники и т.д. И после получения добра от Совета пожалуйста. И финансирование по факту и прокат или реклама и т.д. что там по контракту..
Так мне представляется справедливее.

Проблема в том, что Кайгородов А. П. до сих пор не реабилитирован.

Казачки прпиариться хотят вот и вся правда. Для начало нужно учебники и историю Горного Алтая переписать-с ног на уши поставить. В музее стенды переписать, улицы переименовать. Проспект Колчака например сделать. Это как раз будет паралельно улице его кореша Гуркина. » Пройду по Кайгородова, сверну на Чорос-Гуркина и на проспекте КОлчака я к Гитлеру зайду…»

опять гавномазы повылазили…любители курукурума…черезгуркиных…. штрафбатов, власова….

Мои дедушка и бабушка переселились из центральной России в Сибирь по реформе Столыпина «О заселении Сибири крестьянством» еще до революции. Жили они в Улале, у них была заимка, то есть у них была земля, разная скотина и сельхозорудия для обработки земли. Во время революции через урочище в котором они жили с гор скатывались белобандиты. Бабушка с ужасом рассказывала мне , как они прятались от них. Белобандиты не щадили ни кого, вырезали старых и малых. Потом советская власть организовала партизанские отряды и отряды милиции для борьбы с белогвардейцами. Мой дед вступил в отряд милиции. Белых отбросили к Бийску, где и разбили. Теперь, что мы начинаем переписывать историю. ??? Кайгородов, не щадивший ни кого теперь белый и пушистый ??? —-Валера | 18 апреля 2013 18:34 —А за что надо реабилитировать Кайгородова ?

Я такой фильм смотреть не буду из принципа, там будет передергивание исторических фактов и не будет ни какой настоящей, принципиальной оценки событий, которые произошли почти 100 лет назад. Вот еще, что… Тогда белогвардейцами была создана республика КУРУКУРУМ. Я не могла понять что это такое, в рассказах бабушки — курукурум — это было что-то такое, что по силе жестокости можно было сравнить с гестаповщиной немцев.

Говорят, что Кайгородов свой золотой запас как и его кореш Колчак гдето зарыл. А где можно взять золото в 1918 году? Только грабежами и набегами с убийством. Ведь просто так никто кубышку с золотом не отдаст. Обьясню. Витте в свое время в 1895-1897 г.г. ввел в обращение золотую монету как основное средство платежа т. е. золотой рубль. Кроме того была полноценная серебряная монета, неполноценная серебряная монета и мелкая медная монета.
Но тут война с немцем в 1914 году. Много ушло денег на войну и БАЦ случилась инфляция. Таким образом из оборота исчезли золотые монеты, которые осели на руках у населения в виде сокровищ. Банков с их ячейками тогда не было и все традиционно прятали сбережения в чугунок и подпол.
Так, что золотишко свое он нечестным образом нагреб, вытряхивал зажиточных алтайцев и русских и казахов, как и его кореш Колчак, когда золотой запас России гробанул. Воры они и бандиты. И нечего из них борцов за народ делать. Пишут, что весь Большой и Малый Яломан в его банде был, родина так сказать Белекова. Однакож…

Было тогда такое страшное слово «Мобилизация». Этим занимались и красные и белые, бандиты тоже, кстати. Кто сумел — тот убегал, а кто не сумел… Очень смутные были времена. А бандитам терять было нечего, они были обречены, потому и лютовали.

А о каком золотишке ведешь речь Анатолий? Откуда такие сведения? Укажи ка источник. Не надо вот так легко бла-бла!
Мне вот бабушки рассказывали о том, как и с чем пришел отряд П. Сухова в Уймонскую долину. Насиловали женщин, отнимали лошадей, копались в сундуках и забирали золотые монеты и кольца. А если мужик на них косо взглянет — взмах шашки и голова долой.
Красные были настоящие бандиты. Ну а Тамара пишет наверняка о «зверствах» белогвардейцев по отношению к настоящим зверствам красных.
В Горном Алтае никакой социальной базы для красных не было. Жили в основном зажиточно, своим трудом. Были конечно и бедные, не более десятой части — пьяницы, блаженные (то бишь психбольные) и отъявленные лентяи. И их то вдеревне жалели, подкармливали, особенно их детей.
И откуда взяться красным в Горном Алтае, разве только из указанной выше десятой доли населения. Вся «краснота» зашла в Горный Алтай с военной силой.
А вот те люди, которые назывались красными бандитами — это была соль земли Алтайской. Наиболее гордые, смелые. Кайгородов из таковых.
Надо историю не переписывать, а заново познавать. Истинную историю, а не ту, которую нам втюхивали начиная с октябрятских звездочек.

Любая интерпритация исторических фактов….
Адарин Андрей | 18 апреля 2013 18:28

сначала выучи интерпретацию, а потом посмотрим и почитаем, что скажешь.. интерпритатор, бля

Бедолага П. Сухов хотел только незамеченным прошмыгнуть мимо Тюнгура дальше в Китай. Он бедный и потрясти толком никого не успел. Еле волоча ноги попал в засаду, где их всех и порешили. Он же вообще не местный, проходил мимо и все. А вы пишите «как и с чем пришел Сухов». Он не приходил, а ПРОХОДИЛ уважаемый отрешенный. И ваши староверческие скиты ему не нужны были, хотя история говорит, что в одном из них он и скрывался некоторое время. Староверов маненько потрясли это было, ито только хавчик, лошадей, но не убивали. Ну рубанули одного-двух кержаков наиболее резвых и наглых и правильно. Нечего жмотиться. Поделись по-хорошему с людями.
Так, что Сухов парень не наш ойротский. С Кузбасса шахтер, которого белые загнали как зайца и мочконули в Тюнгуре. Он для нас не национальный герой.

А насчет зажиточности -это вы слишком. Кержаки-староверы в Уймонских скитах жили сам на сам, вот и были относительно благополучные. Это их вера дисциплинировала. А ойроты жили слабенько. Аил покрытый корой лиственницы, пол земляной, очаг посредине, где дым уходит в отверстие вверху. 3 месяца лето и 9 месяцев зима. Представить жизнь в таком аиле зимой при -40 и говорить, что жили зажиточно, это глубокая ошибка. Пасли овец и в казане варили мясо. Охотились на белку, соболя, а русские и баи обменивали на соль, крупу, материю.
И только советская власть дала нам Ойротам высшее образование, медицинское обеспечение, участие в государственных делах, право письменности. языка. литературы.
А вот представьте Кайгородов- этот казак-оплот царизма отстоял бы свою сволочную власть царя Николашки? Нам, что ойротам так же загинаться в аиле? Победила ПРАВДА. Благодаря Советской власти и России алтайцы сейчас живы, здоровы, что и вам желают.

>>В Горном Алтае никакой социальной базы для красных не было.
>>Отрешенный | 18 апреля 2013 22:00
Как это небыло, в большей части сёл самими жителями Горного Алтая были организованы Советы. Начало войны у нас — это мятеж Сатунина в Кош-Агаче, когда он присвоил себе средства торговой компании, представителем которой там был, нанял наёмников, объявил себя военным руководителем Алтайской республике и двигаясь в Улалу по пути уничтожал сельские советы устраивая массовые порки и расстрелы.

Собсвенно местные , ещё до подхода регулярных частей большивиков, и выбили белых.

Интересно будет посмотреть.

Отрешенный | 18 апреля 2013 22:00—— Я написала то, что помнила из рассказов моей бабушки, простой неграмотной крестьянки. Она не была «красной» или другой окраски. И не держала в руках оружие. Они семьей выращивали хлеб и держали скотину. То, что они пережили в то время, то и рассказывала мне. Времена были такие — брат шел на брата, сын на отца, кто был прав, кто виноват ?—-Анатолий | 18 апреля 2013 23:11—-Я с вами согласна ойроты(алтайцы) жили тогда очень бедно. Опять же из рассказов , ведь русские и алтайцы жили дружно между собой, в отличие от нашего времени, когда нагнетается межнациональная рознь. Баранину варили в казане… Сколько же надо было овец, чтобы питаться каждый день ? Варили талкан, вот и это был основной продукт питания.

Без слов.

http://www.youtube.com/watch?v=-o26XOUBb-E

Пацаном подслушивал разговор стариков. Один вспоминал, что в ур.Тоотой у них в аиле сидел Кайгародов в алтайской шапке из лисьих лапок с шелковыми кисточками почти до пояса. Про усы не помню, а про заметную родинку на левой щеке он упоминал. Еще упоминал про потерянный взгляд и молчаливое вздыхание.
Партизаны Урсульской долины (и русские и алтайцы) в это время сидели в засаде на перевале в верховьях Тоотоя и Каргысту. Кстати, в этой засаде якобы сидел и мой дед по матери. А дед по отцу отдал с десяток лошадей Кайгародову. Формирование(банд?) Кайгародова не пошло дальше на Шебалино,Улалу. И повернула назад в Уймонскую долину.
Насчет грабежей и зверств — лютовали и те и другие.

>>Мне вот бабушки рассказывали о том, как и с чем пришел отряд П. Сухова в >>Уймонскую долину. Насиловали женщин, отнимали лошадей, копались в >>сундуках и забирали золотые монеты и кольца. А если мужик на них косо >>взглянет — взмах шашки и голова долой.
>>Отрешенный | 18 апреля 2013 22:00
Я думаю Вы говорите неправду. В сети есть много воспоминаний описывающих отряд Сухова жителями поселений, через которые проходил их маршрут. Нет ничего похожего на то что вы описываете, кроме ревизий лошадей и продуктов питания, которые выдавались по требованию.

Из материалов собранных в одном месте, имхо, лучшим является это обсуждение:
http://wap.siberia.forum24.ru/?1-2-0-00000006-000-40-0

Думаю, что ближе всего к истине суждение Анатолия. Конечно, сегодня легче всего давать крайние оценки как той, так и другой стороне. Но во-первых — на пустом месте ничего не возникает (это о самой революции), вспомним ленинские признаки революционной ситуации. Во-вторых — мы и сейчас-то не понимаем кто пушистый, а кто страшный, а что говорить говорить о тех стародавних временах. В третьих — только убогий не видит, что в итоге новая власть дала в частности ойротам, загляните в послереволюционную историю, ею можно гордиться.

Любая интерпритация исторических фактов….

Адарин Андрей | 18 апреля 2013 18:28

сначала выучи интерпретацию, а потом посмотрим и почитаем, что скажешь.. интерпритатор, бля
правда | 18 апреля 2013 22:34
А мне «правда» пох что ты там думаешь о моей граммотности ))))

Онотоле вспоминает пионерскую методичку, которую в детстве ему вдалбливали. Тамаре — вашей бабушке тогда сколько лет было, если запомнила Кара-Корум и зверства? Скорее всего понаслушалась в детстве россказней.
Что касается Советов, то они были организованы совсем не большевиками, Советы в Горном Алтае внедрили эсеры, большевики Советы устраивали только в рабочей среде, вспомните, практически все красные командиры, как и большая часть их отрядов — выходцы из рабочих, и крестьян недолюбливали.

А насчет истории. История штука сложная. В этих делах надо доверять тому что говорили нам деды и их деды. Учебникам верить точно уже нельзя. Каждая новая власть по новому переписывает историю. Это то понятно. А наши прадеды говорили что когда коммиссары приходили расстреливали пачками ойротов, и белые то же самое делали. Все они и белые и красные тут точно подметили «транзитниками» были. Нас тогда спасло то что мы умели в горы со всем скотом скарбом уйти и никто нас там найти не мог.
Что было то было, искать виновных невиновных сейчас БЕССМЫСЛЕННО. Много воды утекло уже.
А насчет фильма. Должна быть точная реконструкция. Чтобы учащиеся, которые не любят сегодня книжки читать, а предпочитают «разжеванную» уже информацию в виде фильмов и т.д. чтобы молодежь знала О ИСТОРИЧЕСКИХ ФАКТАХ и не более…

За три года гражданской войны красными партизанами было уничтожено более половины алтайцев. Вот статистические данные, взятые профессором Горно-Алтайского государственного университета, Заслуженным юристом Российской Федерации Д. И. Табаевым, в государственном архиве Республики Алтай и опубликованные в его работе «С верой в закон»: «Но по сравнению с хозяйственной разрухой ничем не восполнены людские потери, прежде всего среди алтайской части населения Горного Алтая. При этом им самим не было понятно, за что их преследуют и убивают. В записке Сибирского отдела по делам национальностей в июне 1921 года говорилось, что в 1919 году от партизан… «испуганные алтайцы бросались спасать свою жизнь в ущелья гор, в тайге, не понимая, за что их бьют. …Инородное население Горного Алтая по данным переписи 1916 года составило около 80 тысяч человек. По данным опроса о желании войти в состав образуемого Горно-Алтайского уезда или остаться в Бийском уезде численность населения составила примерно 81 тысячу человек. В докладе земельного отдела Горно-Алтайского ревкома от 27 июня 1921 года указано, что «… в результате за последнее 3-х летие гражданской войны как таковой …погибло около 50 % калмыцкого населения – вместо 60 000 человек в последнее время едва насчитывается 30 000 человек» (Табаев Д. И. С верой в закон, 1997 г., с. 60, с. 61).

Чтобы уменьшить число алтайцев подвергшихся геноциду со стороны красных партизан, «в докладе умышлено была занижена численность алтайцев с 81 тысячи человек до 60 тысяч. Даже, если возьмем официальные данные, по переписи населения в 1916 году алтайцев было 80 000 человек, опустим прирост населения до начала гражданской войны. Уничтожено было более половины алтайцев – 50 000 человек или 62,5 % от всей численности алтайцев».

то, что алтайцы жили очень бедно, не совсем так. Жили в аилах, да, ограниченный рацион, но для них это было нормально, привычно. Средняя семья могла держать сотню голов скота.

Странная статья и странный человек тогда этот Табаев. Ложь, пи…шь и прокация. Простой пример. Каждый алтаец может это проверить на себе. Приезжаем в село, где полдеревни родственников и откуда ты родом. Что то расстрельных могил мы там не наблюдаем. 50 тысяч убиенных просто так не спрячешь. Да и не слышал я, чтобы кто то из наших говорил о массовых расстрелах. Тут писали, что уходили в горы и достать их оттуда было невозможно. Аил можно собрать в любом месте за полдня, к тому же скотина(овцы) паслись не в деревне же , а на отгонных пастбищах, в горах. Было дело ссылали, расстреливали. Мои деды в колхоз все отдали. Потом в ВОв оба погибли на фронте-один при обороне Москвы, другой при прорыве блокады Ленинграда.

Солтой Тугудин | 19 апреля 2013 10:04
>>1916 года составило около 80 тысяч человек.
80 тыс — невозможная численность
1864 — 18500
1876 — 26371
1897 — 33 тыс. С. Шведов
1911 — 46770
1920 — 36860
Мой прадед был алтайцем и он воевали на стороне красных против против отрядов киржаков, т.е. атайцы воевали по обе стороны (и потери несли с обеих строн), за белых в высокогорных районах больше, так как Сатунин протипоставил алтайских националистов и неразложившуюся феодальную структуру отстлых районов — русским, выдвинув лозунг «Алтай для алтайцев». За что ему гореть в аду.

Кроме этого в ходе войны на территории России и в Горном-Алтае в частности свирепствовали эпидемии:

«Но он вскоре заболел тифом, и поэтому с 21 февраля 1923 года командующим становится А.П.Кайгородов В отступавших под напором красных частей, белогвардейских отрядах началось разложение. Не хватало продовольствия, не было обмундирования, эпидемия тифа уносила все больше и больше людей.»

Цитата полностью которую выдернул Табаев из доклада Ревкома:
«Эпидемия тифа в прошлом 1920 году уничтожила не только отдельные семьи, но и целые аилы, оспа уносила тысячи, не только детских жизней, но и давала значительный процент смертности среди взрослых калмык. Такую же опустошительную работу производили эпизодические заболевания в табунах калмыцких хозяйств и в результате за последнее трехлетие от гражданской войны, как таковой, и эпидемических заболеваний оспы, тифа погибло около 50% калмыцкого населения – вместе 60.000 человек в последнее время насчитывается 30 000 человек».

В 1920 году Горно–Алтайский ревком организует отдел здравоохранения. К этому времени «лечебное дело находится в самом критическом состоянии, в существующих лечебницах отсутствует самый примитивный инструментарий, полный недостаток белья, медикаментов, больничного и хозяйственного оборудования, и самого медперсонала». Между тем, среди местного населения свирепствовали эпидемии тифа, оспы, а также дизентерия, чахотка, сифилис, педикулез. Особенно тяжелым было положение в Кош–Агачском, Уймонском, Прителецком аймаках. По данным уездного здравотдела заболеваемость «инородцев» доходила до 70%.

Может быть Табаев заслуженный юрист, но как историк — это алтайский Резун.

Зря вы так на В.Резуна. Читал его Ледокол, День М, Аквариум, Последняя республика и т.д. Все очень аргументированно, с сылями и как нуна. Табаива не читал.

А сколько ойротов уничтожили красные (большевики) с 1918 по 1924 годы и с 1929 по 1938 годы?
По долгу своей службы рассматривал я одно дело. В Облфинотделе — для решения вопроса о выплате наследникам компенсации за конфискованное имущество. Неграмотный алтаец (вместо роспси ставил крестик) из Чемальского района, имеющий 11 (одиннадцать) детей был осужден во внесудебном порядке (тройкой) и расстрелян ЗА ШПИОНАЖ В ПОЛЬЗУ ЯПОНИИ.
А сколько таих или подобных ситуаций было на Алтае!
Если бы не было этой всей заварушки с большевиками, то в Росссии, освобожденной от старых пут стало бы значительно лучше, чем при большевиках. Надо не забывать, что весь старый хлам, мешающий развитию России был снесен не октябрьским переворотом большевиков, а февральской революцией. Большевики элементарно обманули всех. Вместо земли — отравляющие газы от Тухачевского при подавлении — Тамбовского крестьянского восстания. Вместо заводов рабочим — рабский труд у станка при абсолютном бесправии вплоть до расстрела рабочих при Хрущеве. Вместо мира — бесконечные войны и конфликты. Вместо свободы — шиш.Так что только не умеющий анализировать может утверждать, что без большевиков бы алтайцы жили бы хуже. Шоры надо сбрасывать. Вытряхивать из головы весь мусор, нанесенный большевистской пропагандой за 70 лет.
А когда и кто опрашивал крестьян о П. Сухове? Не Иван ли долгих? Кто в то время посмел бы пикнуть что то против Сухова. Не смешите мои тапочки.
Тамаре — прошу прощения, перехлест с моей стороны.

бабушка рассказывала что курукурумская милиция -колчаковские прихвостни налетела на грезнуху,ситовку пороли плетьми и шамполами…орали снимай штан…штан не виноват….жопа драть надо….стреляли тех кто бежал из армии упыря- колчака…. во друзья художники…

>>Отрешенный | 19 апреля 2013 14:58

>>Если бы не было этой всей заварушки с большевикам

В 1918 году многие алтайцы повелись на поводу у поместного диктатора и поддержали развязанный террор против своих соседей, причём и алтайцев и русских, только потому — что батька сказал, что этих грабить и убивать можно. Местные Советы тогда в основе не были большевистскими, там присутвовали представители многих течений, по тем временам они были воплощением идеи построения демократии и самоуправления. Террор породил ответную реакцию, против Сутанина воевали и красные, и даже белые, часть отрядов вообще не имели никаких идей, просто грабила тех кто грабил их деревни. Большивики начали проводить работу по объединению вменяемой части разношёрстных отрядов и только тогда стали реальной силой.
Т.е. не стоит перекладывать на большивиков вину в этой части.

Потом да, в ожиданиях многие были обмануты. И теже партизаны воевали под флагами «За Советы без большивиков!». И террор был. Но вот сторонникам Кайгородова и тем кто поддерживал Кара-Корум зачем охать, ведь это их методы.

По поводу беспредела Суховцев в Уймоне история скоеее всего вами выдумана или позаимсвована. Отряд отличался строгой дисциплиной. По пути до этого никого не грабил, даже в белогвардейской перссе писали, что пока было на что менять (сахар, соль) лошадей выменивали, после этого отавляли расписки. В Катанду отряд заманивался, был прилашён за 2 дня. Встретили их там хлебом солью, чтобы усыпить бдительность. Зачем им портить отношения с внешнелояльным населением, тем более на хвосте погоня, а это население хорошо знает эту местность? В Тюнгуре скрывался один из отрядов засады. Суховцы прошли это село не останавливаясь — почему бы кому-нибудь не пограбить, если этим занимались всю дорогу?

Амыр | 19 апреля 2013 9:29 «…Тамаре — вашей бабушке тогда сколько лет было, если запомнила Кара-Корум и зверства? Скорее всего понаслушалась в детстве россказней». Отвечаю- моя бабушка была с 1985 года рождения и в период гражданской войны и зверств белогвардейцев ей было около 35 лет. Она все прекрасно помнила и рассказывала мне уже будучи в старом возрасте. А я была подростком. Она была не грамотная, беспартийная и я ее свидетельствам больше верю, чем россказням, тех кто стремится переписать историю на свой лад. Кстати , о как | 19 апреля 2013 15:44 пишет то же самое …

Алтайцы признавали его своим, т.к. отец у него русский, а мать алтайка.
Кайгородов свободно владел русским и алтайским языками.
Так что говорить, что Кайгородов противопоставлял русских и алтайцев неправильно.

>>Так что говорить, что Кайгородов противопоставлял русских и алтайцев неправильно.
>>как то так | 21 апреля 2013 18:42
Я писал про Сатунина. Он использовал эту карту для укрепление своего влияния и привлечения алтайцев к борьбе со сторонниками Советов. Кайгородов некоторое некоторое время был в подчинении у Сатунина. О его отношении к данному вопросу ничего не видел

Снимать будут дешёвой любительской камерой (на фото)?

К тому же Кайгородова звали Александр Петрович, а не Алексей, как указано в заметке!!!

Вы уже совсем ох-ли!! Снимать фильмы тех кто воевал против трудового народа, против моих родственников!!

Что насчет Петра Сухова, то его отряд,когда пал Барнаул,решил прорывался через враждебную белую территорию,в среднюю Азию.Где оборонялся Фрунзе. Обратно в кузбасс не резон было им возвращаться. И белая власть захватывала власть под себя. В солонешском районе алт.края они дали бой преследователям, и продолжили отступать. Где-то в предгорьях алтая,оставили на лечение захворавшего Долгих,у местных жителей. В районе с. Каракол Усть-Канского района отряд попал под пулемет, и засаду местных жителей,тогда это было большое село,преимущественно русские крестьяне были. Им не с руки было,чем-то делиться с отрядом Сухова. И значит были наслышаны, об их действиях. Тогда зачем встретили отпором. Далее в районе с. Усть-Кан они дали бой, но отступили в сторону Уймонскую Долину, и где попали в засаду местных жителей Катанды и Тюнгура. Поголовно перебив отряд.
80000 перебор кажется, но надо иметь в виду алтайцев — не только в пределах нынешней РА. а также много алтайцев проживало, на территории нынешних Алт.края — Кемеровской области. Ведь по сей день симпатичные метисы, проживают там.Вроде на русских похожи, но глаза наши алтайские,щеки. Их ассемилировали,язык забыт,традиции забыты. Кроме шорцев конечно. Белых с одной стороны тоже можно понять. Вот если бы у меня трудяги — пришли конфисковывать имущество бичи и алкаши,лентяи — то, я бы тоже белым стал.

Кайгородов герой, хотя бы потому, что не склонил головы и не ныл как баба. Таких всегда в России было мало.На себя посмотрите. Кем Вы были в 1991г. А в 1993г. СЫТ ПО ГОРЛО КРАСНЫМИ ГЕРОЯМИ И НЕДОТЕПАМИ БЕЛЫМИ. Вспомним Пепеляева , Пермь,Петропавловск ,а сколько и скольких мы не знаем? Красные они в сов. кино ангелочки и ягнятки, а стреляли-рубили-жгли и топили не меньше белых.Или может быть все же побольше. Фильм нужен,что тут рассуждать. ЭТО НАША ИСТОРИЯ. НИКТО НЕ ЗАБЫТ И НИ ЧТО НЕ ЗАБЫТО. Прибыл на фронт 1й Среднесибирский корпус,силы сравнялись,но у красных как всегда преимущество в пушках и пулеметах (совет. данные) и устроил им Пермскую катастрофу. Почему я не могу смотреть фильмы о моих героях-земляках и родственниках,а Вы всегда пожалуйста?